긍정적으로 IC는 '공적 영역을 접촉 영역으로 설정하고 일상적인 개인적 경험에 기반을 두고 있으며... 상호작용의 장벽에 집중합니다'(Zapata-Barrero, 2016 , p. 56). Meer와 Modood( 2012 )는 이것이 대화가 MC의 기본 개념이라는 것을 간과한다고 주장하며 대응했는데, Cantle( 2016a ) 은 이 제안을 거부했습니다 .각주7 저는 여전히 정체성 기반 긴장의 맥락에서 이루어지는 대화와 정체성 기반 공공 영역과 시민권의 재구축이 MC의 핵심이라고 생각합니다. 따라서 위의 요점을 더 자세히 설명하겠습니다. 다문화주의에서 대화의 근본적인 특성을 이해하려면 20세기 마지막 4분의 1에 영어권 정치 이론을 수행하는 지배적인 방식과 의도적으로 대조되는 것으로 이해하는 것이 가장 좋습니다.그때 존 롤스는 가장 중요한 이론가였습니다.그는 자유롭고 합리적인 개인들이 토론 후 집단적으로 동의할 만한 것에 정치와 사회 정의를 세우려고 합니다.토론자들은 일반적으로 개인에게 좋은 것, 또는 달리 표현하면 모든 개인이 성찰 후 원하는 것에 집중할 수 있어야 하며, 자신과 같은 개인이 원하는 것에만 집중할 수 없습니다.그들은 사심없이, 문자 그대로 생각해야 합니다.롤스는 사고 실험을 설계했는데, 그 중심은 그가 "무지의 베일"(Rawls, 1971 )이라고 부르는 것입니다. 개인의 심의가 사회 정의 또는 '공정한 사회적 협력 조건'(Rawls, 1985 , p. 232)의 발견으로 이어지려면 그들은 성별, 계급, 국적, 문화, 종교 등과 같은 특정 정체성을 무지하게 만들어야 합니다. 따라서 추론자 중 누구도 자신이 부유한지 가난한지, 흑인인지 백인인지, 기독교인인지 무슬림인지 등을 알 수 없습니다. 따라서 심의가 끝나고 베일이 벗겨지고 자신이 누구인지 (다시) 알게 되었을 때 자신이 선호했던 집단이 아니라는 것을 알게 될 경우를 대비해 특정 계급, 인종 또는 종교를 부당하게 선호하는 법률과 정책을 선호하는 위험을 감수하는 사람은 아무도 없을 것입니다. 마닐라클락에이전시 다낭가라오케 고화질스포츠중계 강남달토 강남레깅스룸 강남가라오케 성인용품사용법 성인용품 부달 섹밤 솔랭토토 솔랭배팅 롤토토 롤배팅 부산비비기 오피스타 다낭 가라오케 지피방 레드라인 먹튀 천안다국적노래방 송파 휴대폰성지 안양 휴대폰성지 동안구 휴대폰성지 송파휴대폰성지 하남 휴대폰성지 미사 휴대폰성지 강남송파 휴대폰성지 용산 휴대폰성지 백링크 구글백링크 스포츠중계제작 스포츠중계 솔루션 카지노솔루션